簡介：風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級委派，來到這里擔(dān)任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，制訂治理方案。當(dāng)救災(zāi)物資運到蘭考時，焦裕祿主動率領(lǐng)縣委干部去火車站卸貨、發(fā)貨?！ 〉h委副書記、縣長吳榮先對本應(yīng)完成的工作卻坐視不管，還對焦裕祿帶頭工作感到不滿?？h園藝場老場長被活活累死，焦裕祿很受震動，決定為基層干部增加口糧配給，但有人卻在吳榮先的指使下向地委告狀?！ ∩霞壡皝砹私馇闆r，幾百名群眾堵住會議室大門，為焦裕祿鳴冤叫屈。不久，蘭考又遇特大水災(zāi)，焦裕祿強忍肝痛，沖在搶險救災(zāi)第一線。但因長期操勞過度，焦裕祿的肝病持續(xù)惡化，于1964年5月14日晨病逝。電影焦裕祿劇照 他的遺體被安葬在了黃河故道的沙丘上，近十萬群眾自發(fā)為他送葬，以表達(dá)對這位好書記的敬愛、懷念之情。 電影焦裕祿影評 看這部電影，先從電影背景時期要有個了解，那是1959年到1961年三年大饑荒，讓很多人失去了性命。而糧食不足是當(dāng)年最需要解決的問題。 然后是電影里的主角：焦裕祿。這個人物本在電影里是個突現(xiàn)人物，但在電影里還有一個更突出的人物，就是吳榮先。因為兩人在電影里有種強烈的對比，就如所有電影里一樣，有好人就必須有一個壞人來襯托。吳是不是壞人不好評論，但他的行為與決定確實并不那么的光彩。在同一個環(huán)境中做主導(dǎo)者，兩個人的處理方式完全不同。因為他們各自的觀點：一個以已出發(fā)，一個以民出發(fā)，導(dǎo)致結(jié)果完全不同。吳先生也并沒有做什么大惡之事，但為官者的態(tài)度是否應(yīng)如其一樣，那肯定是不能令人信服的。如果按共產(chǎn)黨的要求來嚴(yán)格黨員的行為，那他肯定不合格的?！ ≌侩娪白盍钗疑羁痰氖墙古c吳之間的爭議?！ 钦J(rèn)為：先黨后民?！ 〗购軓娬{(diào)：沒有人民，就沒有黨。只要讓人民過得好，黨才能好?！ ∥艺J(rèn)為焦先生的思惟觀點是正確的。就如基督教徒們相信《圣經(jīng)》，因為里面有他們所遵守的真理。而焦先生加入共產(chǎn)黨曾許諾為人民服務(wù)，那么他以人民放在前面肯定是正確的。焦先生在蘭考縣的工作，一直都是盡心盡力為人民，即使得不到同僚的支持與認(rèn)同，但他堅持自己走的路，并得到了百姓的支持，他的付出得到了百姓的認(rèn)同，就算他犧牲了健康為此而死也沒覺得后悔。焦先生是無私的，他所有的觀點都是以百姓為出發(fā)點，百姓的糧食、周遭生存環(huán)境、百姓的健康等等，所以焦先生絕對是善人一個。反觀吳先生，焦先生的同僚，是眾多黨員中的一名代表者，是什么讓他覺得他黨員的身份讓他凌駕于百姓之上?在饑荒時，在災(zāi)害面前，大家都在維護(hù)著眾人的財產(chǎn)與性命，而他反而退縮呢?是享受主義帶來的慣性?還是害怕承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任?做為官員他應(yīng)承擔(dān)為百姓謀福的責(zé)任，為何他想到的是自己呢?焦先生主動承擔(dān)責(zé)任時，他還勸誡并阻撓焦先生的為民行動。在百姓眼中，像吳先生這類人是惡人一個?！ ∥蚁嘈沤乖５撓壬母冻鍪浅鲮墩嫘牡?，也相信吳先生那種不作為的態(tài)度并不是與生俱來的。焦先生只是做了自己認(rèn)為正確的事，所以他至死亦無愧。而吳先生在焦先生身上是否看到了自己與焦先生之間的差距，不得而知。歷史一直在重復(fù)，人物也一直不斷重復(fù)。人應(yīng)做好自己本分，不過不失。過了，讓他人失去應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的機會;失了，讓自己失去應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。 無私才能無愧， 無愧才能無懼， 無懼才能無畏?！?/p>